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 田卡

不久前的《新聞聯(lián)播》,有一欄目,題為——“花開(kāi)春色濃,游人踏春來(lái)”。大江南北,一派春光,近些年城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境大為改善,為人類(lèi)及其他眾生提供愈來(lái)愈好的生存、發(fā)展條件,海內(nèi)外游人如織,尤其是正在全面振興的廣大鄉(xiāng)村,姹紫嫣紅,千里青綠,綽約多嬌。壬寅一歲兩頭春,甲辰伊始還是春。似乎大大延擴(kuò)了春季時(shí)空。我們不禁為新時(shí)代春天而歡呼,男女老少,趁此大好時(shí)光,趕緊踏春游春,是當(dāng)下生活自由散淡之休閑選擇。
 

    我國(guó)是詩(shī)詞歌賦大國(guó),史上多少文人墨客,受春天之熏染鼓舞,寫(xiě)了不計(jì)其數(shù)贊美春天之詩(shī)篇,詩(shī)仙詩(shī)圣李杜一系列愛(ài)春戀春詩(shī),王維的詩(shī)畫(huà)春色,山水田園派代表人物孟浩然,一首《春曉》,“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo),夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”,描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景,抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)春天、珍惜春光的美好心情,連三歲孩兒都耳熟能祥;理學(xué)集大成者朱熹擅寫(xiě)的《春日》,“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新等閑識(shí)得東風(fēng),萬(wàn)紫千紅總是春”,看似一首寫(xiě)景詩(shī),描繪了春日美好的景致,卻不具體說(shuō)某一處景,實(shí)際上是一首哲理詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中,構(gòu)思運(yùn)筆堪稱(chēng)奇妙。又有一代改革家王安石“春風(fēng)又綠江南岸”,一個(gè)“綠”字,擰斷千根須,道出對(duì)春天的無(wú)限深情。還有孤篇蓋全唐的張若虛《春江花月夜》,全詩(shī)主體以江為場(chǎng)景,描繪了-幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖,描繪了游子真摯動(dòng)人的離情別緒以及有哲理意味的人生感慨,表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí),創(chuàng)造了一個(gè)深沉、寥廓、寧?kù)o的境界,傾訴了無(wú)盡懷春之情愫。失國(guó)后主一代詞宗李煜,留下千古絕唱,“春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,悲歡離合皆以春為基調(diào),成千上萬(wàn)詠春贊春嘆春怨春詩(shī)詞名篇,可謂不勝枚舉。
 
 
詩(shī)詠春,畫(huà)寫(xiě)春,歌里春。
北宋畫(huà)家王希孟和元代畫(huà)家黃公望,一少一老名畫(huà)家,各出一幀《千里江山》《富春山居圖》,達(dá)到國(guó)畫(huà)之高峰?!陡淮荷骄訄D》這幅畫(huà)取材于黃公望晚年生活的富春江一帶,以水墨寫(xiě)就,取法宋人董源巨然,勾皴點(diǎn)染,自出機(jī)杼,濃淡墨相間,大量使用長(zhǎng)披麻皴,將富春一帶佳山麗水一覽無(wú)余地“移植”到了巨幅畫(huà)卷中。黃公望的作品,深刻表達(dá)了莊子“人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用”的哲理。得之于心,運(yùn)之于筆,反映在畫(huà)中,便是洗盡鉛華,天真自然。《千里江山圖》是中國(guó)古代繪畫(huà)的瑰寶,以其精湛的繪畫(huà)技藝和深厚的文化內(nèi)涵,成為了中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。這幅長(zhǎng)卷式山水畫(huà),以宏大的構(gòu)圖、細(xì)膩的描繪和豐富的礦物質(zhì)顏料,展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的獨(dú)特魅力。王希孟完成《千里江山》畫(huà)作只有18歲,天才少年的精力與才華,悉數(shù)化入這近12米的畫(huà)作中,但兩年后王希孟英年早逝,此畫(huà)成為他唯一的傳世名作,留給后世無(wú)盡的猜想。其短暫的一生如同閃耀的流星,在中國(guó)畫(huà)壇留下了濃墨重彩的一筆之后,便歸于沉寂,但是畫(huà)面中流淌的意氣風(fēng)發(fā)的少年心性和對(duì)家國(guó)天下的情懷與壯美河山的濃麗書(shū)寫(xiě),永遠(yuǎn)留在后人心中,成為令人仰望的審美高度。
 
 
十來(lái)年前,史上少有一曲農(nóng)民工之歌,題目即稱(chēng)《春天里》,一句句嘶啞吶喊:“如果有一天,我悄然離去,請(qǐng)把我埋在這春天里”,唱出莊稼眷戀泥土似的,對(duì)公平、尊重和美好生活的強(qiáng)烈向往,令共鳴者,聽(tīng)罷怎么不潸然淚下呢?
春是什么?是一種千回百轉(zhuǎn),是青澀奇幻夢(mèng)想,更是縷縷東風(fēng)。
 
 
通常文學(xué)藝術(shù),都是喜春悲秋,當(dāng)然也有例外,把悲喜融合于春天里,可能更接近人的現(xiàn)實(shí)感受。如以上《春天里》之歌,描述農(nóng)民工一生復(fù)雜感受。甚為典型的令人讀之永遠(yuǎn)難忘的名著,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。濃墨重彩描繪,號(hào)稱(chēng)“青春王國(guó)”大觀園春天圖,生機(jī)勃勃,烈火烹油,鮮花著錦,多么美麗動(dòng)人景象,但是當(dāng)筆墨落至賈府四大千金元春、迎春、探春、惜春的身世和結(jié)局,隠寓其中卻是“原應(yīng)嘆息”。“萬(wàn)紫千紅總是春”,終了卻成“春盡花落紅顏老,花落人亡兩不知”。
 
 
然而,無(wú)論春來(lái)春去,春喜春悲,春天本身永遠(yuǎn)與人的美好感受聯(lián)系在一起。春,春天,自古以來(lái),都是世間萬(wàn)物之向往?,F(xiàn)代人掛在嘴邊的贊語(yǔ),諸如民主的春天,科技的春天,祖國(guó)的春天,可以說(shuō)小到些微生命體的過(guò)往經(jīng)歷,大到國(guó)家治理所謀求的繁榮景象。對(duì)春的依戀、希冀、憧憬,是情致的永恒主題。本人歷來(lái)喜歡閱讀并書(shū)寫(xiě)的古語(yǔ)一則,很短,不妨錄之?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)篇》,記錄孔子與子路、曾晳、冉有、公西華四位弟子談?wù)?、治?guó)理政、理想志向現(xiàn)場(chǎng)之情形。曾晢(點(diǎn))對(duì)答原話(huà):“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”,得到孔子稱(chēng)贊,曾晢期待的是人世間暮春時(shí)節(jié),高雅寧?kù)o的生活景象。
讀了上述故事,極大豐富了人們對(duì)春天的美好想象,讓我們緊緊擁抱住春天、長(zhǎng)久生活在春天吧。
(福建海峽傳統(tǒng)文化研究院院長(zhǎng)、中書(shū)協(xié)會(huì)員蔡爾申筆名田卡)